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来源:校园活动网  作者:大金娱乐官网   发表时间:2019年02月12日 07:06

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李陀,人稱「陀爺」,作為上世紀80年代的文壇領袖人物,這個稱呼恰如其分;再加上現已79歲,滿頭銀髮,但依舊精神矍鑠,創作熱情不減當年,這個稱呼也無可厚非。但是李陀卻不喜歡別人這麼叫他,說是太「社會」。無奈,大家只好親切地稱呼他為「陀爺爺」。與人說話親切隨和,謙虛謹慎,這是記者對李陀的第一印象。日前,著名文學評論家李陀攜新作《無名指》作客鄭州松社書店,並接受了記者的採訪。■文:香港文匯報記者劉蕊、通訊員谷素梅鄭州報道1978年,39歲的「產業工人」李陀首部短篇小說《願你聽到這支歌》就獲得了第一屆「全國優秀短篇小說獎」。1979年之後成為中國作家協會的「駐會作家」。但他坦言對當時的文學狀況並不滿意,「當時的現實主義寫作形成了一種固定的創作模式,我在看了許多外國文學作品後,就一直在自己的寫作上尋求各種突破,尋找新的寫作可能。如《七奶奶》《自由落體》這兩篇就是意識流寫作的嘗試。但是總的感覺就是在重複,特別是重複外國的寫作。」他希望自己的作品能與別人不一樣,但是放眼看過去大家都一樣。所以在1982年前後,李陀決定暫時放下小說,先做積累,結果「小說就一直放下,最後就變成搞文學批評的了」。作為文學批評家,李陀是「小說的旁觀者,同時也是發現者」。上世紀80年代是文學創作和文學批評的繁榮時期,當時作家走在前面,而批評家把大旗扛起來。時任《北京文學》副主編的李陀推出很多先鋒小說,也因此被稱為「文學界的天才捕手,批評界的先鋒教父」。李陀告訴記者,當看到莫言、韓少功、張承志、王安憶這批新潮作家,他很羨慕。他常想自己是不是寫文學評論有點吃虧了,應該去寫小說?但又總覺得這還不是理想的小說。「當時不明白想要什麼,但是隱約覺得想寫一部現代感十足的小說」。也正是這種對「新的,不一樣的小說」使他更能敏銳地發掘新作家。經歷過1985年文學創作的小高峰,1987年的文學批評界則顯得有些悲觀,普遍認為小說創作後繼乏力。但是李陀不同意,他觀察到「有一批更新的作家出現,比如蘇童、余華、格非、孫甘露等等,只是批評家不敏銳,看不見新動向而已」。於是他就寫文章疾呼,給批評家們介紹這一批作家。李陀說:「有一個狂妄的說法『文學革命不是發生在1985年,是發生在1987年』」。儘管在他的內心深處覺得這些作家寫得很好,自己也寫文章支持他們,但是對他來說這些仍然不是自己的理想小說。那究竟什麼才是理想的小說呢?李陀說,長期以來我們對小說和現實,特別是對現實主義的理解都有問題。許多偉大的作品都是寫日常生活,從日常生活入手,把日常生活當做中介,通過日常生活來寫人,通過寫人來寫社會,而不是直接寫社會。這點很長一段時間被寫作拋棄了。「36年的文學評論對我最大的好處,那就是知道我不要什麼。只有知道不要,才能知道想要什麼,這樣小說才會變得獨特不一樣。我現在非常明確知道自己不要什麼,我對20世紀現實主義這種潮流認識得越透徹,就堅決不要這種現實主義的影響!」《無名指》的創作被李陀稱為一場反向試驗。在寫作的最基本的追求上,面對長時期以來流行的小說寫作習慣,他處處都「反??來」。恢復小說「寫人物」的傳統,把塑造人物重新放在寫作的中心。把「寫實」的要素重新放在寫作的中心位置,讓日常生活充滿了可見、可聞、可以撫摸的質感。繼承中國小說的寫作習慣,特別是曹雪芹在《紅樓夢》寫作裡展示的那樣,把「對話」當做小說寫作的最主要的手段,不僅用來刻畫人物,而且用來結構小說。著名作家毛尖曾稱其創作為「親身示範,重新發明小說」。快鏡速寫中產階級群像《無名指》是一部寫現代人的小說。海歸博士楊博奇,為了從「人的內部」理解人的秘密,回國以後以心理醫生為職業在北京謀生。這個職業使他見到了許多奇奇怪怪的人,有大老闆,有公務員,有家境豐裕而內心迷茫的家庭婦女......經濟在不斷發展,而人的內心卻無處安放,自己個性不羈的女友突然宣佈分手,至交朋友歷史學教授出軌,朋友聰明絕頂的妻子要出家。深研過文學和心理學的博士在光怪陸離的現實面前也失去了判斷力......在李陀看來,在改革開放的時代動盪裡生長起來的中國當代知識分子,同時也是被城市化的大潮孕育、催生出來的一代新的中產階級城市人,文學如何面對他們,是當代文學寫作不能迴避的一個大主題。用人物劃出這個大背景下的小切口,《無名指》處處可見細節上的雕琢之功。李陀說:「他們(讀者和批評家)不讀細節,就不了解人物,不了解人物就不知道這本書的神秘。」李陀曾嚴肅地糾正他們,他不是注重細節的描寫,而是在用吃奶的勁來寫細節。他把細節比作小說的呼吸、細胞和血液。在《無名指》中,他從日常生活入手,極盡觀察之能來描繪細節,意圖通過作品來刻畫人物,通過人物來講述了中產階級生存現狀與困境,例如小說中周瓔這個形象就是中產階級女性的一個縮影,穿??打扮很潮,但沉溺於物質享受導致她不可能真正地與現實進行鬥爭。這些矛盾衝突和人物形象塑造,正是通過她的穿戴及環境細節刻畫的,比如腳上帶金戒指,很花錢的極簡主義大廚房等等。但是李陀也強調:「注重細節並不代表忽略情節。只是有的情節帶有戲劇性,有的不帶有戲劇性。」他指出,我們現在中產階級的生活其實是很平庸,很平淡的,在這種平淡的生活裡觀察我們自己,觀察我們周圍的人,就只能從細節裡觀察。「現在的部分小說大都喜歡追求這種戲劇性的情節,這種戲劇性往往是娛樂的需求,只有當戲劇性與細節刻畫完美結合才能得到昇華。拋棄虛妄的浮華,才能照見現實的平淡。李陀說:「21世紀中國正在進入中產階級社會,新型的中產階級已經成為社會的中堅,思考觀察這個群體,實際上就是去觀察我們自己,反思我們自己。」作為文學評論家,他曾對當下的流行文學現象有??自己的思考。「我們現在的青年作家,讀者,為什麼都那麼喜歡看穿越、懸疑之類的小說呢?作為文學批評家,我也去研究過。得出了一個結論:那就是我們生活多平淡啊,這種(類型的小說情節)可以製造不平淡,在想像裡面突破不平淡。」李陀說,正因為我們希望看到一個不平常的幻想,導致不能夠認真地無情地思考我們的日常生活,思考我們到底在想什麼、哪裡不對、哪裡虛偽?這本書就是要讓人直面自己,看見自己的虛偽。

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市區重建局首置上車盤「煥然懿居」提供450個以折扣價出售的單位,在距離截表還有10日時已收到超過一萬份申請,暫已超額逾21倍。初步統計,超過8成的一人申請,申請人屬「80後」和「90後」,即18至38歲群組,而屬於此年齡層的家庭申請亦佔申請總數約3成。市建局行政總監韋志成認為,數據反映「首置盤」對單身年輕人及年輕家庭有一定吸引力。煥然懿居項目申請設入息上、下限,家庭申請者為57,001至74,100元,單身為28,501至37,050元;家庭及單身資產上限則分別為255萬元及128萬元。約有一半申請者的入息,分別接近家庭及單身的入息「下限」;約70%申請者的總資產淨值不多於128萬元,而約一半則在64萬元或以下。以「煥然懿居」售價最低314萬元的開放式單位為例,由於可承造最高90%按揭,若供款30年、利率為%,首期約萬元,月供10,983元,但入息要求仍需28,772元。有調查發現,去年大專生及大學生畢業後平均起薪點為14,978元,略高於2016年調查的14,685元,只等於煥然懿居入息供款30年入息要求28,772元約一半。有機構研究發現,20年來香港大學生薪金明顯貶值,起薪點中位數較20年前下跌17%。本港年輕人的實際收入下降,不管他們如何努力,也難以改善自己的生活。煥然懿居大受年輕中產歡迎,反映這班人負擔能力仍不足以承受私人市場的高樓價,即使煥然懿居售價最低314萬元的開放式單位,不少人仍要「靠父幹」才能上樓。而如果情況沒有突發式改變,這種情況可能長期維持。高樓價壓力下,年輕人難置業、難結婚,難免瀰漫負面情緒,不利社會和諧進步。特首林鄭月娥曾表示,如果解決到住屋問題,相信其他問題都會容易解決。資助房屋是年輕人上車的希望,在情在理,政府都要對類似煥然懿居的申請者,給予必要的支持和資助。第一,類似的資助房屋要保持穩定供應。本港房屋的供應問題,莫過於公私營供應失衡。林鄭月娥曾表示︰「『首置』的目標是在樓價持續上升的情況下,協助既不符合申請居屋資格,又未能負擔私營房屋的較高收入家庭,回應他們的置業期望。」去年施政報告宣佈,政府會預留2018至19年度政府賣地計劃一幅位於安達臣道的住宅用地,提供約1,000個「首置」單位。煥然懿居只是「首置盤」先導項目,政府要預留更多土地增加供應,以滿足年輕人置業的殷切需求。第二,是否有其他針對性資助,協助年輕人置業,政府亦要認真謀劃。他山之石可以攻玉,多年來新加坡政府推出多項房屋計劃,協助國民在新加坡自置居所。有關計劃包括准許國民使用中央公積金購置居所,又提供建屋局房屋貸款及「公積金購屋津貼」。新加坡有逾7成組屋業主的公積金儲蓄,足夠支付每月按揭供款,無須為供款再作現金準備;新加坡建屋局以優惠利率,向合資格置業人士提供房屋貸款,申請人須經信貸審查,並符合按揭條件;「公積金購屋津貼」是為合資格置業人士,提供房屋資助,該津貼不以現金發放,而是直接存入置業人士的公積金戶口。新加坡協助國民自置居所的政策和措施,妥善地解決了置業問題,國民得以安居樂業,值得特區政府認真研究其可取之處。

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